兵法摘要_三略

01-《上略》故與眾同好，靡不成；與眾同惡，靡不傾。
02-《上略》弱者，人之所助；強者，怨之所攻。
03-《上略》柔有所設，剛有所施；弱有所用，強有所加，兼此四者，而制其宜。
04-《上略》變動無常，因敵轉化。不為事先，動而輒隨。
05-《上略》莫不貪強，鮮能守微。若能守微，乃保其生。
06-《上略》能柔能剛，其國彌光。能弱能強，其國彌彰。純柔純弱，其國必削；純剛純強， 其國必亡。
07-《上略》順舉挫之，因勢破之，放言過之，四網羅之。
08-《上略》得而勿有，居而勿守，拔而勿久，立而勿取。
09-《上略》羅其英雄，則敵國窮。英雄者，國之幹；庶民者，國之本。得其幹，收其本，則政行而無怨。
10-《上略》用兵之要，在崇禮而重祿。禮崇則智士至，祿重則義士輕死。

11-《上略》用人之道，尊以爵，贍以財，則士自來；接以禮，勵以義，則士死之。
12-《上略》夫將帥者，必與士卒同滋味，而共安危，敵乃可加。故兵有全勝，敵有全因。
13-《上略》與之安，與之危，故其眾，可合而不可離，可用而不可疲。
14-《上略》蓄恩不倦，以一取萬。
15-《上略》將之所以為威者，號令也。戰之所以全勝者，軍政也。士之所以輕戰者，用命也。
16-《上略》將無還令，賞罰必信，如天如地，乃可御人，士卒用命，乃可越境。
17-《上略》統軍持勢者，將也。制勝破敵者，眾也。故亂將不可使保軍，乖眾不可使伐人。
18-《上略》將無威，則士卒輕刑。士卒輕刑，則軍失伍。軍失伍，則士卒逃亡。士卒逃亡，則敵乘利。敵乘利，則軍必喪。
19-《上略》戰如風發，攻如河决，故其眾可望而不可當，可下而不可勝。
20-《上略》賢者所適，其前無敵。

21-《上略》士可下而不可驕，將可樂而不可憂，謀可深而不可疑。
22-《上略》士驕則下不順，將憂則內外不相信，謀疑則敵國奮。以此攻伐，則致亂。
23-《上略》夫將，拒諫則英雄散，策不從則謀士叛，善惡同則功臣倦，專己則下歸咎，自伐則下少功，信讒則眾離心，貪財則姦不禁，內顧則士卒淫。
24-《上略》將謀密，則姦心閉。士眾一，則軍心結。攻敵疾，則備不及設。軍有此三者，則計不奪。
25-《上略》將無慮，則謀士去；將無勇，則吏士恐；將妄動，則軍不重；將遷怒，則一軍懼。
26-《上略》慮也，勇也，將之所重。動也，怒也，將之所用。此四者，將之明誡也。
27-《上略》軍無財，士不來；軍無賞，士不往。
28-《上略》香餌之下，必有懸魚；重賞之下，必有死夫。
29-《上略》禮者，士之所歸；賞者，士之所死。招其所歸，示其所死，則所求者至。
30-《上略》禮而後悔者，士不止；賞而後悔者，士不使。禮賞不倦，則士爭死。

31-《上略》興師之國，務先隆恩。攻取之國，務先養民。以寡勝眾者，恩也。以弱勝強者，民也。
32-《上略》用兵之要，必先察敵情，視其倉庫，度其糧食，卜其強弱，察其天地，伺其空隙。
33-《中略》霸者，制士以權，結士以信，使士以賞；信衰則士疏，賞虧則士不用命。
34-《中略》智者，樂立其功。勇者，好行其志。貪者，邀趨其利。愚者，不顧其死。
35-《中略》主不可以無德，無德則臣叛；不可以無威，無威則失權。
36-《中略》聖人體天，賢者法地，智者師古。
37-《中略》高鳥死，良弓藏；敵國滅，謀臣亡。
38-《中略》夫人眾一合而不可卒離，威權一與而不可卒移。還師罷軍，存亡之階。故弱之以位，奪之以國，是謂霸者之略，故霸者之作，其論駁也。
39-《下略》能扶天下之危者，則據天下之安；能除天下之憂者，則享天下之樂；能救天下之禍者，則獲天下之福。
40-《下略》樂人者，久而長；樂身者，不久而亡。

41-《下略》釋近謀遠者，勞而無功；釋遠謀近者，佚而有終。
42-《下略》千里迎賢其路遠，致不肖其路近。
43-《下略》廢一善則眾善衰，賞一惡則眾惡歸。
44-《下略》一令逆則百令失，一惡施則百惡結。
45-《下略》使怨治怨，是謂逆天。使讎治讎，其禍不救。治民使平，致平以清。則民得其所，而天下寧。
46-《下略》清白之士，不可以爵祿得。節義之士，不可以威刑脅。故明君求賢，必觀其所以而致焉。
47-《下略》夫兵者，不祥之器，天道惡之。不得已而用之，是天道也。
48-《下略》夫人之在道，若魚之在水，得水而生，失水而死，故君子常畏懼而不敢失道。
49-《下略》賢臣內，則邪臣外；邪臣內，則賢臣斃。
50-《下略》去一利百，人乃慕澤；去一利萬，政乃不亂。