兵法摘要-六韜

01-《文韜》《文師》源深而水流，水流而魚生之，情也。根深而木長，木長而實生之，情也。君子情同而親合，親合而事生之，情也。
02-《文韜》《文師》以餌取魚，魚可殺；以祿取人，人可竭；以家取國，國可拔；以國取天下，天下可畢。
03-《文韜》《文師》天下非一人之天下，乃天下之天下也。同天下之利者則得天下，擅天下之利者則失天下。
04-《文韜》《文師》天有時，地有財，能與人共之者，仁也；仁之所在，天下歸之。
05-《文韜》《文師》凡人惡死而樂生，好德而歸利，能生利者，道也；道之所在，天下歸之。
06-《文韜》《盈虛》君不肖，則國危而民亂；君賢聖，則國安而民治。禍福在君，不在天時。
07-《文韜》《盈虛》所憎者，有功必賞；所愛者，有罪必罰。
08-《文韜》《國務》利而勿害，成而勿敗，生而勿殺，與而勿奪，樂而勿苦，喜而勿怒。
09-《文韜》《國務》民不失務則利之，農不失時則成之，省刑罰則生之，薄賦斂則與之，儉宮室臺榭則樂之，吏清不苛擾則喜之。
10-《文韜》《國務》善為國者，馭民如父母之愛子，如兄之愛弟；見其飢寒則為之憂，見其勞苦則為之悲。賞罰如加於身，賦斂如取己物。此愛民之道也。

11-《文韜》《大禮》勿妄而許，勿逆而拒。許之則失守，拒之則閉塞。高山仰之，不可極也；深淵度之，不可測也。
12-《文韜》《大禮》目貴明，耳貴聰，心貴智。以天下之目視，則無不見也。以天下之耳聽，則無不聞也。以天下之心慮，則無不知也。
13-《文韜》《明傳》見善而怠，時至而疑，知非而處，此三者，道之所止也。柔而靜，恭而敬，強而弱，忍而剛，此四者，道之所起也。
14-《文韜》《明傳》義勝欲則昌，欲勝義則亡；敬勝怠則吉，怠勝敬則滅。
15-《文韜》《六守》富之而觀其無犯，貴之而觀其無驕，付之而觀其無轉，使之而觀其無隱，危之而觀其無恐，事之而觀其無窮。
16-《文韜》《六守》富之而不犯者，仁也；貴之而不驕者，義也；付之而不轉者，忠也；使之而不隱者，信也；危之而不恐者，勇也；事之而不窮者，謀也。
17-《文韜》《守土》日中不彗，是謂失時；操刀不割，失利之期；執斧不伐，賊人將來。
18-《文韜》《守土》人君必從事於富。不富無以為仁，不施無以合親。疏其親則害，失其眾則敗。無借人利器；借人利器，則為人所害而不終其正也。
19-《文韜》《守土》順者任之以德，逆者絕之以力。敬之無疑，天下和服。
20-《文韜》《守國》春道生，萬物榮；夏道長，萬物成；秋道斂，萬物盈；冬道藏，萬物尋。

21-《文韜》《守國》發之以其陰，會之以其陽；為之先唱，而天下和之。極反其常，莫進而爭，莫退而讓。
22-《文韜》《上賢》王者之道，如龍首，高居而遠望，深視而審聽；示其形，隱其情。若天之高，不可極也；若淵之深，不可測也。
23-《文韜》《上賢》故可怒而不怒，姦臣乃作。可殺而不殺，大賊乃發。兵勢不行，敵國乃強。
24-《文韜》《舉賢》君以世俗之所譽者為賢，以世俗之所毀者為不肖。則多黨者進，少黨者退。若是則群邪比周而蔽賢，忠臣死於無罪，姦臣以虛譽取爵位。
25-《文韜》《賞罰》凡用賞者貴信，用罰者貴必。賞信罰必於耳目之所聞見，則所不聞見者莫不陰化矣。
26-《文韜》《兵道》凡兵之道，莫過乎一。一者能獨往獨來。
27-《文韜》《兵道》用之在於機，顯之在於勢，成之在於君。
28-《文韜》《兵道》夫存者非存，在於慮亡；樂者非樂，在於慮殃。
29-《文韜》《兵道》外亂而內整，示飢而實飽，內精而外鈍，一合一離，一聚一散，陰其謀，密其機，高其壘，伏其銳，士寂若無聲，敵不知我所備。欲其西，襲其東。
30-《文韜》《兵道》兵勝之術，密察敵人之機而速乘其利，復疾擊其不意。

31-《武韜》《發啟》天道無殃，不可先倡；人道無災，不可先謀。必見天殃，又見人災，乃可以謀。
32-《武韜》《發啟》必見其陽，又見其陰，乃知其心。必見其外，又見其內，乃知其意。必見其疏，又見其親，乃知其情。
33-《武韜》《發啟》全勝不鬥，大兵無創。
34-《武韜》《發啟》大智不智，大謀不謀，大勇不勇，大利不利。
35-《武韜》《發啟》無取於民者，取民者也；無取於國者，取國者也；無取於天下者，取天下者也。無取民者，民利之；無取國者，國利之；無取天下者，天下利之。
36-《武韜》《發啟》道在不可見，事在不可聞，勝在不可知。
37-《武韜》《文啟》政之所施，莫知其化；時之所在，莫知其移。
38-《武韜》《文啟》天下之人如流水，障之則止，啟之則行，靜之則清。
39-《武韜》《文伐》因其所喜，以順其志。彼將生驕，必有好事。苟能因之，必能去之。
40-《武韜》《文伐》尊之以名，無難其身。示以大勢，從之必信。致其大尊，先為之榮，微飾聖人，國乃大偷。

41-《武韜》《文伐》養其亂臣以迷之，進美女淫聲以惑之，遺良犬馬以勞之，時與大勢以誘之，上察而與天下圖之。
42-《武韜》《文伐》十二節備，乃成武事。所謂上察天，下察地，徵已見，乃伐之。
43-《武韜》《順啟》大蓋天下，然後能容天下。信蓋天下，然後能約天下。仁蓋天下，然後能懷天下。恩蓋天下，然後能保天下。權蓋天下，然後能不失天下。
44-《武韜》《順啟》利天下者，天下啟之；害天下者，天下閉之。
45-《武韜》《順啟》天下者，非一人之天下，唯有道者處之。
46-《武韜》《三疑》夫攻強，必養之使強，益之使張。太強必折，太張必缺。攻強以強，離親以親，散眾以眾。
47-《武韜》《三疑》凡謀之道，周密為寶。設之以事，玩之以利，爭心必起。
48-《武韜》《三疑》心以啟智，智以啟財，財以啟眾，眾以啟賢。賢之有啟，以王天下。
49-《龍韜》《王翼》命在通達，不守一術。因能受職，各取所長，隨時變化，以為綱紀。
50-《龍韜》《論將》所謂五材者：勇、智、仁、信、忠也。勇則不可犯，智則不可亂，仁則愛人，信則不欺，忠則無二心。

51-《龍韜》《論將》勇而輕死者，可暴也。急而心速者，可久也。貪而好利者，可遺也。仁而不忍人者，可勞也。智而心怯者，可窘也。信而喜信人者，可誑也。廉潔而不愛人者，可侮也。智而心緩者，可襲也。剛毅而自用者，可事也。懦而喜任人者，可欺也。
52-《龍韜》《論將》兵者，國之大事，存亡之道，命在於將。
53-《龍韜》《論將》兵不兩勝，亦不兩敗。兵出踰境，期不十日，不有亡國，必有破軍殺將。
54-《龍韜》《選將》天下所賤，聖人所貴；凡人莫知，非有大明不見其際，此士之外貌不與中情相應者也。
55-《龍韜》《選將》問之以言，以觀其辭；窮之以辭，以觀其變；與之閒謀，以觀其誠；明白顯問，以觀其德；使之以財，以觀其廉；試之以色，以觀其貞；告之以難，以觀其勇；醉之以酒，以觀其態。
56-《龍韜》《立將》見其虛則進，見其實則止。
57-《龍韜》《立將》勿以三軍為眾而輕敵，勿以受命為重而必死，勿以身貴而賤人，勿以獨見而違眾，勿以辯說為必然。士未坐勿坐，士未食勿食，寒暑必同。如此，士眾必盡死力。
58-《龍韜》《立將》國不可從外治，軍不可從中御。二心不可以事君，疑志不可以應敵。
59-《龍韜》《立將》軍中之事，不聞君命，皆由將出。臨敵決戰，無有二心。若此，則無天於上，無地於下，無敵於前，無君於後。
60-《龍韜》《將威》將以誅大為威，以賞小為明，以罰審為禁止而令行。

61-《龍韜》《將威》殺一人而三軍震者，殺之；賞一人而萬人說者，賞之。殺貴大，賞貴小。殺及當路貴重之臣，是刑上極也；賞及牛豎馬洗廄養之徒，是賞下通也。刑上極，賞下通，是將威之所行也。
62-《龍韜》《勵軍》將與士卒共寒暑、勞苦、飢飽，故三軍之眾，聞鼓聲則喜，聞金聲則怒。高城深池，矢石繁下，士爭先登；白刃始合，士爭先赴。
63-《龍韜》《軍勢》勢因於敵家之動，變生於兩陳之間，奇正發於無窮之源。
64-《龍韜》《軍勢》夫兵聞則議，見則圖，知則困，辨則危。
65-《龍韜》《軍勢》善戰者，不待張軍。善除患者，理於未生。善勝敵者，勝於無形。上戰無與戰。
66-《龍韜》《軍勢》爭勝於白刃之前者，非良將也；設備於已失之後者，非上聖也。智與眾同，非國師也；技與眾同，非國工也。
67-《龍韜》《軍勢》事莫大於必克，用莫大於玄默，動莫神於不意，謀莫善於不識。
68-《龍韜》《軍勢》未見形而戰，雖眾必敗。
69-《龍韜》《軍勢》善戰者，居之不撓，見勝則起，不勝則止。
70-《龍韜》《軍勢》用兵之害，猶豫最大；三軍之災，莫過狐疑。

71-《龍韜》《軍勢》善者，見利不失，遇時不疑。失利後時，反受其殃。
72-《龍韜》《軍勢》智者，從之而不釋；巧者，一決而不猶豫。是以疾雷不及掩耳，迅電不及瞑目。赴之若驚，用之若狂；當之者破，近之者亡，孰能禦之。
73-《龍韜》《軍勢》夫將，有所不言而守者，神也；有所不見而視者，明也。故知神、明之道者，野無衡敵，對無立國。
74-《龍韜》《奇兵》不知戰攻之策，不可以語敵。不能分移，不可以語奇。不通治亂，不可以語變。
75-《龍韜》《奇兵》將不仁，則三軍不親。將不勇，則三軍不銳。將不智，則三軍大疑。將不明，則三軍大傾。將不精微，則三軍失其機。將不常戒，則三軍失其備。將不強力，則三軍失其職。
76-《龍韜》《奇兵》將者，人之司命，三軍與之俱治，與之俱亂。得賢將者，兵強國昌；不得賢將者，兵弱國亡。
77-《虎韜》《兵徵》勝負之徵，精神先見，明將察之，其敗在人。
78-《虎韜》《必出》必出之道，器械為寶，勇鬥為首。審知敵人空虛之地，無人之處，可以必出。
79-《虎韜》《必出》燔吾輜重，燒吾糧食，明告吏士，勇鬥則生，不勇則死。
80-《虎韜》《軍略》凡帥師將眾，慮不先設，器械不備，教不素信，士卒不習。若此，不可以為王者之兵也。

81-《虎韜》《臨境》發我銳士，潛襲其中，擊其不意，攻其無備。
82-《虎韜》《臨境》吾往者不止，或襲其內，或擊其外，三軍疾戰，敵人必敗。
83-《虎韜》《略地》降者勿殺，得而勿戮，示之以仁義，施之以厚德。令其士民曰：罪在一人。如此，則天下和服。
84-《虎韜》《壘虛》將必上知天道，下知地理，中知人事。登高下望，以觀敵之變動。望其壘，則知其虛實。望其士卒，則知其去來。
85-《豹韜》《突戰》三軍疾戰，或擊其前，或擊其後。勇者不得鬥，輕者不及走，名曰突戰。敵人雖眾，其將必走。
86-《豹韜》《鳥雲澤兵》三軍無備，牛馬無食，士卒無糧。如此者，索便詐敵而亟去之，設伏兵於後。
87-《豹韜》《少眾》以少擊眾者，必以日之暮，伏於深草，要之隘路。以弱擊強者，必得大國之與、鄰國之助。
88-《豹韜》《少眾》事大國之君，下鄰國之士，厚其幣，卑其辭。如此，則得大國之與、鄰國之助矣。